Hallo, ich bin Julian Sengelmann
Ich will mehr über unsere Feiertage herausfinden.
Pfingsten z.B.
Das verbringt jeder anders.
Einige gehen in den Park, manche grillen auf dem Balkon
und wieder andere machen etwas total Verrücktes.
3, 2, 1.
Ich bin beim Holi-Festival in Hamburg.
Das Holi ist ein Frühlingsfest aus Indien
und jetzt auch in Deutschland ein Riesentrend.
Wir feiern indisch.
Aber was feiern wir eigentlich Pfingsten?
Ich will euch was fragen. - Ja, frag.
Ihr feiert offensichtlich. - Auf jeden Fall.
Wisst ihr, was man Pfingsten feiert?
Pfingsten halt. - Ja, was ist das?
Mit dem Truthahn. - Pfingsten mit Truthahn?
Auferstehung. - Nee, das ist Quatsch.
Wie ist das mit dem Truthahn?
Wir feiern das nicht so in Deutschland, eher Amerika.
Pfingsten? Nicht Himmelfahrt oder so?
Nee, Himmelfahrt ist Himmelfahrt.
Soll ichs googeln?
Das ist peinlich, wenn ich das nicht weiß.
Himmelfahrt ist davor, d.h. dann kommt er irgendwann zurück.
Gute Frage, sag du uns das.
Okay, genau das will ich ja.
Was steckt hinter Pfingsten?
Warum feiern wir es?
Und warum weiß kaum jemand was darüber?
Ich mach mich auf die Suche.
Begleiten Sie mich nach Jerusalem, wo ich lerne, was Zungenrede ist,
warum Pilger sich tätowieren lassen,
was Himmelsbrausen ist und wie schlagfertig Konfirmanden sind.
Du hast viel zu viel Höllenspiele gespielt.
Untertitel: WDR mediagroup digital GmbH im Auftrag des WDR
Was machen wir eigentlich an Pfingsten?
Wir haben ein langes Wochenende,
genießen unsere Freizeit und das schöne Wetter. Und sonst?
Was beschäftigt die Leute an Pfingsten?
Musik
Weihnachten, Ostern, darüber weiß fast jeder Bescheid.
Aber Pfingsten...
Hat das nicht auch was mit Tauben zu tun?
In der Hamburger Kirche St. Johannis hoffe ich, Antworten zu bekommen.
Von Experten in Kirchenfragen,
wie mir Pastor Constantin Gröhn versichert.
Wen treffen wir gleich?
Das wird ne interessante Gruppe sein.
Sie werden viel Spaß mit denen haben.
Wie sind die denn?
Die sind sehr lebhaft.
Und es gibt kurze, ruhige Zeiten.
Dann bin ich ja mal gespannt auf die Konfirmanden von St. Johannis.
Ich bin auf der Suche nach Pfingsten.
Wisst ihr, wo Pfingsten steht?
Im Neuen Testament.
Und wo da? - Das weiß ich nicht.
In der Bibel. - Auch gut.
Apostelgeschichte 2. Was steht da?
Da müsste stehen "Das Pfingstwunder".
Und als der Pfingsttag gekommen war,
waren sie alle an einem Ort beieinander.
Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel...
Okay, das ging mir jetzt ein bisschen schnell.
Deshalb hier noch mal genauer.
In Jerusalem wird gerade das jüdische Fest Schawuot gefeiert.
Die Stadt platzt aus allen Nähten.
Von überall her sind Pilger angereist.
Auf den Straßen hört man die unterschiedlichsten Sprachen.
Es ist die Touristenhochsaison.
Die Jünger haben sich an dem Ort versammelt,
wo sie das letzte Mal mit Jesus gegessen haben.
Er ist gerade erst fort.
Seine Wunder haben die Jünger noch vor Augen.
Seine Predigten hallen noch nach.
Aber irgendwie ist gerade die Luft raus.
Und plötzlich...
Ist es ein Unwetter?
Vom Himmel her fährt mit einem Brausen ein Sturm herunter.
Der Wirbelwind erfasst den ganzen Raum.
Und es wird noch seltsamer.
Plötzlich regnen Zungen aus Feuer auf die Jünger herab.
In diesem Moment erfüllt sie der Heilige Geist.
Er sorgt dafür,
dass sie plötzlich fremde Sprachen sprechen und verstehen können.
Was ist da grade in der Geschichte passiert?
Die Zungen wurden von Feuer zerteilt.
Wie von Feuer. - Sorry.
Was heißt das denn?
Da schneidet was, und auf einmal geht das auf
und da kommen Flammen raus.
Du hast viel zu viel Höllenspiele gespielt.
Ich glaube, der Heilige Geist wird durch den Wind ins Haus getragen.
Ich glaube nicht, dass das eine Zunge...
Das ist eine Metapher für irgendwas.
Man muss sich das umdichten, dann macht es auch Sinn.
Du meinst, man soll das ernst nehmen, aber nicht wörtlich nehmen.
Richtig.
Man weiß nicht genau, was Feuerzungen sind.
Man weiß nicht, was das heißen soll,
dass sie auf einmal viele fremde Sprachen gesprochen haben.
Könnt ihr daran glauben? - Nein.
Also, nein. Wie auch?
Das klingt alles ziemlich verrückt: Himmelsbrausen, Feuerzungen.
Ich muss mir ein Bild vor Ort machen.
Dort, wo alles passiert sein soll.
In Jerusalem.
Musik
Hier in Jerusalem
ist Jesus gekreuzigt, gestorben und begraben worden.
Genau hier sollen seine Jünger auch das Pfingstwunder erlebt haben.
Nur, das ist 2.000 Jahre her.
Ob sich heute noch Spuren finden lassen?
Diese Stadt ist seit jeher ein heiliger Ort.
Für Juden, Muslime und Christen.
Menschen aus aller Welt pilgern hierher und wandeln auf den Spuren
von Jesus Christus.
Erfahre ich hier mehr über dieses seltsame Pfingstwunder?
Und was hat es mit diesen Tauben auf sich?
Ich brauche jemand, der sich hier auskennt.
Prof. Vieweger ist Archäologe und Historiker.
Aber weiß er Bescheid über Himmelsbrausen?
In der Apostelgeschichte heißt es, dass die Jünger zusammen waren
und es kam ein Brausen vom Himmel
und Feuerzungen und der Heilige Geist kam herab.
Eine wahnsinnige Schilderung.
Was kann das gewesen sein?
Zunächst ist das die Erfüllung des Alten Testamentes.
Jeder, der damals in Jerusalem gelebt hat und religiös war,
kannte das Alte Testament und auch die Prophetensprüche.
Dass am Ende der Tage
der Heilige Geist über die Menschen ausgeschüttet wird
und dass die beginnen, ganz viele Visionen und Wunder zu haben.
Aber konkret gefragt: Was sind Feuerzungen?
Es ist ein deutliches Zeichen dafür, dass hier etwas Göttliches passiert.
Fragen Sie mich nicht, ob das Wunder wahr ist oder nicht.
Aber jedenfalls ist klar, wenn es in dieser Welt passierte,
die mit Wundern lebte und die Wunder an jeder Straßenecke erleben wollte,
dann musste das Kommen des Heiligen Geistes, das Kommen Gottes
etwas Besonderes sein.
In der Bibel steht weiter,
dass die Jünger in verschiedenen Zungen geredet haben. Was heißt das?
Auf jeden Fall heißt das, dass die Sprache nichts mehr ausmacht,
dass die Herkunft nichts mehr ausmacht,
dass man alle miteinander Gott unmittelbar begegnen kann
und der Geist Gottes nun zu allen gekommen ist.
Kann man sich konkret vorstellen, wie sich das angehört haben kann,
wie das ausgesehen haben soll?
Ich kann mirs nicht vorstellen.
Leider ist 2.000 Jahre zu spät die Frage gestellt.
Allerdings gibt es Pfingstkirchen,
die sich das sehr wohl vorstellen können.
Die haben das Phänomen der Glossolalie,
dass die in fremden Zungen sprechen.
War das so? Vielleicht.
Es gibt Menschen, die Zungenrede beherrschen?
Das klingt abgefahren.
Was ist das? Dem will ich nachgehen.
Wenn nicht hier, wo dann?
In Jerusalem hört man fast alle Sprachen der Welt.
Da werd ich doch wohl jemanden finden, der in Zungen spricht.
(Gesang)
Oder zur Not auch in Zungen singt.
In der Bibel steht ja, dass der Heilige Geist ausgesendet wurde
und die Leute in Zungen geredet haben.
Wisst ihr, wie man sich das vorstellen kann?
Das ist ne Geistesgabe.
Das kann man sich so vorstellen, dass man, ohne rational
im Kopf willentlich was zu plappern,
Gottes Geist in einem wirkt, dass ne Art Gebet rauskommt.
Was für ne Sprache ist das? Wie kommt das raus?
Ich kann das sprechen zwar, aber ich habs nie verstanden, was ich rede.
Ich habe schon Leute in Zungen sprechen hören.
Es klingt so, als ob sie im Himmel sprechen würden.
Wie eine spirituelle Sprache, die niemand versteht.
Dann treffe ich einen Mann aus einer koreanischen Pfingstkirche.
Erst zeigt er mir, wie er betet.
There's only one way to be saved.
It's through the life giving blood.
Und dann...
Dieser Mann kann offenbar Zungenrede.
In der Bibel heißt es, sie hätten in Zungen geredet.
(spricht unverständlich)
War das Zungenrede?
Nun hab ich Zungenrede gehört.
Aber mal ehrlich, viel schlauer bin ich noch nicht,
warum wir Pfingsten feiern.
Und was es mit diesen Tauben eigentlich auf sich hat.
Ich muss tiefer eintauchen in die Pfingstgeschichte.
Und in das jüdische Leben.
Denn die Jünger Jesu waren Juden, genau wie er.
Sie kamen nach Jerusalem, um das jüdische Fest Schawuot zu feiern.
Genauso, wie das Juden heute noch tun.
Viele bezeichnen Schawuot als großen Bruder von Pfingsten.
Doch was heißt das konkret?
Das will ich von Arik Ascherman wissen.
Einem Rabbi, der sich besonders gut mit jüdischen Festen auskennt.
Die ganzen Menschen da unten, das sind alles Pilger.
Ist das genauso wie an Schawuot?
Ja, genau. 3-mal im Jahr werden Juden in der Thora aufgefordert,
eine Pilgerreise zum Tempel zu machen, zumindest die Männer.
Dieser Tempel stand damals auf diesem Berg hier.
Was genau feiern Juden an Schawuot?
Wir Juden feiern,
dass wir von Gott auf dem Berg Sinai die 10 Gebote bekommen haben.
Das jüdische Volk musste Ägypten ja verlassen und war auf der Flucht.
Auf dem Berg Sinai hat Gott Moses versprochen,
das jüdische Volk zu befreien.
D.h. an Schawuot feiern die Juden,
dass Moses zum 1. Mal die 10 Gebote bekommen hat?
Ja.
Manche glauben, das jüdische Volk hätte die gesamte Thora bekommen.
Aber in der Thora selbst steht, es waren nur die 10 Gebote.
Die Jünger waren also in Jerusalem, um Schawuot zu feiern.
Das erklärt aber immer noch nicht das Pfingstwunder.
Ich muss etwas über den Ort herausfinden,
an dem das Pfingstwunder passiert sein soll.
Im Israel-Museum steht ein Modell von Jerusalem,
wie es zu Jesu Zeiten aussah.
Deutlich anders als heute.
Aber es gibt eine Spur.
Prof. Vieweger zeigt mir das Coenaculum.
Den Ort, wo Jesus und seine Jünger
zum letzten Mal zusammen gegessen haben sollen.
Viele glauben, hier sei das Pfingstwunder geschehen.
Haben sie recht?
Tausende von Pilgern und Touristen kommen jährlich hierher.
Doch Vieweger erzählt mir, der Saal sei erst im 14. Jh. erbaut worden.
Hier kann es also nicht gewesen sein.
Wenn wir so genau wissen, dass das hier nicht war,
dass der Geist sich hier nicht auf die Gemeinde ausgegossen hat
oder auf die Jünger, warum kommen immer noch viele Menschen hierher?
Weil es uns die Pfingstgeschichte schwer macht,
weil sie uns nicht berichtet, wo es stattgefunden hat.
Deshalb suchen sich die Pilger
den Ort, der ihnen am wahrscheinlichsten erscheint.
Hier sind alte Traditionen verbunden, die darauf hinweisen,
dass es hier hätte gewesen sein können.
Hat man so einen zentralen Ort gebraucht,
um diese ersten christlichen Ideen zu zementieren?
Man hat zunächst den Ort gesucht, wo die Urchristenheit gewohnt hat.
Da bietet sich dieser Zionshügel an.
Wenn man diesen Ort einmal hat, und wenn man den Ort festgelegt hat,
wo Jesus das letzte Abendmahl gehalten haben könnte,
kommen viele Leute auf die Idee:
Warum soll das Pfingstereignis sich hier nicht auch ereignet haben?
Gibt es andere Orte, von denen Menschen sagen, das war hier?
Natürlich. Die armenische Tradition, auch die syrische Tradition
sucht sich andere Orte als diese.
Aber sie sind genauso belastet mit der Tatsache,
dass sie nicht beweisen können,
dass das Pfingstereignis dort gewesen sein kann.
Ich bekomme einen Tipp.
Irgendwo hier in Jerusalems Altstadt soll es einen Ort geben,
wo das letzte Abendmahl
und das Pfingstwunder stattgefunden haben soll.
Leider nicht ganz so einfach zu finden.
Musik
Das St. Mark's Konvent, eine syrisch-orthodoxe Kirche.
Angeblich die 1. christliche Gemeinde der Welt.
Hier sollen das letzte Abendmahl
und das Pfingstwunder stattgefunden haben.
Was hat sich damals wirklich abgespielt?
Ich suche Rat bei Yuhanun Dogan.
Er lebt mittlerweile in Deutschland
und ist Diakon einer syrisch-orthodoxen Kirche.
Können Sie mir erklären, was Pfingsten mit diesem Ort zu tun hat?
Ja, äh, Jesus hat zu den Jüngern gesagt:
Bleiben Sie im dieses Haus.
Das war dieses Haus? - Ja.
Was in der Ostergeschichte erzählt wird, nach der Auferstehung.
Ja.
Jesus kommt in das Haus. Türen und Fenster sind zu.
Das war hier? - Richtig, ja.
Das ist auch das Haus, nachdem er in den Himmel aufgefahren ist,
in das der Heilige Geist kam an Pfingsten.
Ja, richtig.
Das ist der Ort, an dem das Pfingstwunder passiert ist?
Ja.
Kann das wirklich sein? In dieser Kirche?
Früher war das sicher ein ganz normales armenisches Wohnhaus.
Herr Dogan hat noch eine Überraschung für mich.
Die befindet sich hier unten.
So eine kleine Altarstätte.
Das Abendmahl war vielleicht hier, aber vielleicht auch oben.
Ja, es steht im Bibel 2. Stück, Jesus hat so erklärt für die Jünger.
Aber manche Leute sagen, war hier, manche sagen, oben war.
Ich weiß es nicht genau.
Und noch eine Überraschung.
Auf dem Boden liegen Decken und Kleidung.
Der Raum wird also noch genutzt: von Pilgern.
Wie Familie Ayman aus Deutschland.
Wir sind Pilger, wir gucken nicht auf Luxus, Hygiene,
Nahrung oder so, das ist nebensächlich.
Wichtig ist uns diese Veranstaltungen tagtäglich.
Dass wir morgens hingehen, abends zurückkommen.
Essen ist auch... Das, was nötig ist.
Wir stellen uns vor,
dass das letzte Abendmahl hier stattgefunden hat.
Hier saßen Jesus und seine Jünger.
Wie fühlt sich das an, da zu schlafen,
wo das Abendmahl stattgefunden haben soll?
Wenn man denkt, ich schlaf gerade da, wo Jesus stand
und mit seinen Jüngern und gegessen hat...
Das muss einem schon bewusst sein.
Das ist ein schönes Gefühl.
Anschließend muss Herr Ayman sich um seine Mitpilger kümmern.
Einige scheinen sehr aufgeregt zu sein.
Es geht um Plätze auf einer besonderen Warteliste.
Für Tätowierungen.
Was passiert hier gerade?
Wir sind hier durch diese Pilgerfahrt.
Wir Christen dürfen uns nicht tätowieren.
Nur unter einer Bedingung:
Wenn jeder einmal diese Pilgerfahrt mitgemacht hat,
darf sich tätowieren.
Sie machen auch eins? - Ich mach immer ein Kreuz.
Meine Kinder wollen Mutter Gottes, manche wollen Jesus haben.
Mein Vater z.B. will Jesus-Christus-Bild haben.
Und mit 2014.
Auch die Töchter von Herrn Ayman bekommen ihr 1. Tattoo.
Auf Wunsch ihres Vaters.
Man liest von rechts nach links. - Ja.
Normal in Deutschland lassen sich Jugendliche oder junge Erwachsene
tätowieren, um ihre Eltern zu ärgern.- Ja.
Wenn ihr sagen würdet, nee, machen wir nicht,
wären die dann gekränkt oder sauer?
Nee.
Entscheiden wir für uns selber, also eigentlich nicht.
Also es ist keine Pflicht? - Nee. Aber es wird schon schön.
Wir waren alle zusammen 2014 in Jerusalem als Familie.
Tätowieren als Familienevent. Sogar die Großeltern machen mit.
Als Erste auf der Warteliste darf diese Frau ran.
Wie sie mir sagt, ist sie um die 70.
Sie bekommt das 1. Tattoo ihre Lebens.
Und Angst?
Ja, mal sehen, versuchen, ich weiß nicht.
Wie lange soll das dauern? - Keine Ahnung.
Und Sie sind das 1. Mal hier? - Ja.
Was lassen Sie sich tätowieren?
Das Kreuz? - Ja.
Mit 2014? - Ja, 2014.
Auch die anderen Pilger stehen vor der Entscheidung.
Welches Tattoo darf es sein?
Ein Jesus für rund 80 Euro oder doch das Kreuz für nur 40 Euro?
Um die Tätowierung kümmert sich Poko Haim.
Er ist Israeli und wird heute zusammen mit 2 Kumpels
mehrere Dutzend Pilger verzieren.
Ob Jesus, Kreuz oder Marienbild,
nach 20 bis 30 min hat es jeder Pilger hinter sich.
Die Feiertage sind besonders lukrativ,
denn Poko Haim tätowiert alle Pilger in Jerusalem,
egal welcher Religion.
Jerusalem ist eine sehr dynamische und lebendige Stadt.
Hier gibt es viele unterschiedliche Leute
mit unterschiedlichen Religionen.
Und wir sind das Tätowierstudio, dass alle miteinander verbindet.
Und welche Religion hast du? - Ich bin Buddhist.
Fertig, nach nur 10 min.
Das war es schon.
Und glücklich? - Ja, sehr.
Sehr? - Ja.
Diese Frau hat gefunden, was sie sucht.
Und ich? Ich suche immer noch Pfingsten.
Warum feiern wir das?
Ein Blick in die Bibel könnte helfen.
Wenn die nicht in Aramäisch geschrieben wäre.
Ich brauche mehr Anhaltspunkte,
muss wissen, wie die Pfingstgeschichte weitergeht.
Nachdem die Jünger plötzlich fremde Sprachen beherrschen,
ist Petrus der Erste, der auf die Straße geht und eine Predigt hält.
Und was für eine.
Er erzählt den erschrockenen Passanten,
was in den letzten Wochen passiert ist.
Es gibt ja noch kein Internet.
Jesus ist nämlich gekreuzigt, gestorben und begraben
und am 3. Tage wieder auferstanden.
Die Pilger denken zunächst, die Jünger haben zu viel Wein getrunken.
Doch Petrus sagt: Es ist erst 9 Uhr morgens.
Er erzählt weiter,
Jesus ist sogar auferstanden und in den Himmel aufgefahren.
Diese News trifft die Passanten wie der Schlag.
Und jetzt?
Zum Glück hat Petrus einen Vorschlag:
Alle mögen sich taufen lassen,
im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Dann werden die Sünden vergeben.
Das klingt doch nach einem fairen Angebot.
So tauft Petrus nicht einen
oder 2, sondern 3.000 Menschen auf einen Schlag.
Die 1. christliche Gemeinde.
Da hat er sich ganz schön was aufgehalst.
Die Jünger reisen in fremde Länder
und verbreiten überall die Botschaft von Jesus Christus.
So legen sie den Grundstein für die größte Religion der Welt.
An Pfingsten hat Petrus die Menschen getauft.
So hat er die 1. christliche Gemeinde gegründet.
Von Professor Vieweger erhoffe ich mir weitere Antworten.
Endlich bekomme ich einen Anhaltspunkt,
warum wir Pfingsten feiern.
Ich treffe ihn in der Erlöserkirche.
Hier ist die deutsche Gemeinde in Jerusalem zu Hause.
Wir sind jetzt in der deutschen Gemeinde,
in der Erlöserkirche.
Die deutsche Gemeinde sieht heute so aus.
Wie können wir uns vorstellen,
dass die 1. christliche Gemeinde hier in Jerusalem aussah?
Grundsätzlich muss man sich vorstellen,
dass die christliche Urgemeinde, die hier gelebt hat,
eine typisch jüdische Gemeinde war.
Die ersten Christen waren allesamt Juden.
Das war eine jüdische Sekte, das Christentum?
Wenn Sie so wollen, sind wir eine jüdische Sekte.
Wir sind eine jüdische Glaubensrichtung, das ist richtig.
Das einzige, was uns trennt vom Judentum, ist die Frage,
ob Jesus der Messias war.
Oder ob man heute noch auf einen anderen Messias hoffen muss.
Wenn Sie von ersten Gemeinden reden, was hat die konstituiert?
Gab es ein besonderes Zeichen,
du gehörst jetzt zur Gemeinde, du bist jetzt Christ?
Gab es da irgendwas schon?
Sehr bald wird die Taufe dieses Zeichen.
Das kennen wir von Johannes dem Täufer.
Also, das wird übernommen auch aus jüdischen Traditionen.
Trotzdem ist es das wichtigste Symbol zur Zugehörigkeit geworden.
Das ist richtig.
Weil wir sagen, Jesus Christus
ist für uns gestorben, für unsere Schuld.
Nun wäscht er uns die Schuld ab.
Also wir gehören jetzt zu dem neuen Menschen Jesus,
der am Kreuz gestorben ist.
Pfingsten ist also der Geburtstag der christlichen Kirche.
Komisch nur, dass wir den fast vergessen haben.
Dabei gibt es doch in allen Religionen so viele Feste.
Und wir?
Wie feiern wir eigentlich unseren Glauben?
Zurück in Deutschland.
Ich will mitfeiern. In Bispingen, Niedersachsen.
In der St. Antonius-Kirche wird heute groß gefeiert.
Gleich 2 Kinder werden heute getauft.
Einen guten Morgen und ein herzliches Willkommen
in diesen Taufgottesdienst.
Den wir heute Morgen zu Ehren Gottes feiern wollen.
Für Pastor Jürgen Riepshoff ist jede Taufe ein besonderer Moment.
Wir wollen nun Mason Lühmann taufen.
Gott hat seinen Engeln befohlen,
dass sie dich behüten auf allen deinen Wegen.
Dass sie dich auf Händen tragen.
Mason, ich taufe dich im Namen Gottes, des Vaters
und des Sohnes
und des Heiligen Geistes.
Amen.
Nun gehört der kleine Mason zur christlichen Kirche.
Für viele Eltern ist es selbstverständlich,
ihre Kinder taufen zu lassen.
Auch für Familie Lühmann.
Herzlichen Glückwunsch, ihr habt Mason taufen lassen.
Warum eigentlich?
Ich finde, das ist eine schöne Tradition,
wir wurden auch beide getauft.
Wir sind mit der Kirche groß geworden.
Weihnachten, alles gehörte dazu.
Geht ihr regelmäßig in die Kirche?
Das nicht so, aber zu Weihnachten schon.
Und was erhofft ihr euch von der Taufe?
Das er jemanden hat, Rückhalt hat, falls er mal Probleme hat.
Da ist Gott dann doch immer da.
Dass man mal ein Gebet spricht oder so.
Ich finde das schon wichtig.
Die Taufe als Brücke zu Gott, das ist die Hoffnung der Eltern.
Und Pastor Riepshoff?
Was will er den Eltern bei einer Taufe mitgeben?
Wenn Sie den Gottesdienst Revue passieren lassen,
was ist Ihnen wichtig bei Taufgottesdiensten?
Mir ist wichtig, dass die Eltern als Gedanken mitnehmen:
Wir können dankbar sein, dass wir unser Kind haben.
Und wir sind dankbar, dass nicht alles auf uns ankommt,
unser Kind zu erziehen.
Wie das in einem Taufspruch auch war.
Dass wir Gott anbefehlen können,
dass Gottes Engel sie behüten und bewahren.
Ich bin auf der Suche nach Pfingsten.
Kann man pauschal sagen,
jede Taufe ist ein bisschen Pfingsten feiern?
Genau.
Wir feiern ihn also doch, den Geburtstag unserer Kirche.
Mit jeder Taufe.
Denn die hat ihren Ursprung an Pfingsten.
Gut zu wissen, warum wir frei haben.
Ach ja, eine Antwort steht noch aus:
die Taube.
Sie ist in der Bibel ein weiteres Symbol dafür,
wie der Heilige Geist zu den Menschen kommt.
Aber vielleicht wusstet ihr es auch schon.
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