Aus einer kleinen Siedlung inmitten von Sümpfen
entsteht die größte und prächtigste Stadt der Antike, Rom.
Das Volk, das sich nach dieser Stadt benennt,
bricht vor über 2.000 Jahren auf, die Welt zu erobern.
Auch unser Land, das sie Germania nennen, nehmen sie ein. Fast.
Im Westen kommen sie bis ins Rheinland,
im Süden in den Donauraum und hinterlassen ihre Spuren.
Viele sind bereits entschlüsselt.
Doch so manches gibt uns noch immer Rätsel auf.
Untertitel: WDR mediagroup digital GmbH im Auftrag des WDR
Erst kamen die Legionen.
Es folgten römisches Leben und Kultur.
Auch Gladiatorenspektakel, Tierhatzen und Wagenrennen
nach dem Vorbild Roms gehörten dazu.
Musik
Damals wie heute fasziniert das Drama um Sieg und Niederlage,
Geld, Macht und Gewalt die Menschen.
Was macht diese Faszination aus?
Musik
Studenten der Universität Regensburg
wollen in einem Projekt einen Selbstversuch starten.
Trainieren, kämpfen und leben wie Gladiatoren zu römischer Zeit.
Ich hab vom Projekt in der Zeitung gelesen.
Mich hat gereizt, dass ich schon seit Längerem
die Aktivitäten am Lehrstuhl für Alte Geschichte verfolge.
Und mich sehr interessiere für die Antike.
Grade für einen nicht so sportlichen Menschen wie mich ist es
eine besondere Herausforderung, sich dem Training zu stellen.
Experimentelle Archäologie ist die Erprobung dessen,
was man sich zuvor am Schreibtisch erarbeitet hat.
D.h. wenn man sich mit Gladiatoren auseinandersetzt
und sich Fragen stellt:
Wie lange dauert ein Gladiatorenkampf?
Wie ist es, wenn man sich einen Gladiatorenhelm aufsetzt?
Wie kämpfen die gegeneinander?
Das sind Dinge, die kann man sich anlesen.
Man kann sich das am Schreibtisch zurechtlegen.
Aber man kann dieses Puzzlespiel erst zum Leben erwecken,
wenn man es in die Praxis umsetzt.
Das ist der Kern der experimentellen Archäologie.
Meine Funktion: Lanista. Also der "Gladiatorenmanager".
Im wahren Leben Josef Löffel.
Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Alte Geschichte
der Uni Regensburg.
Gladiatorenname Astinus, Gattung Provokator.
Im wirklichen Leben heiße ich Philipp
und studiere Vergleichende Kulturwissenschaft.
Es ist weniger das sportliche Interesse,
als vielmehr das an dieser vergangenen archaischen Zeit.
Gladiatorenname: Diodorus. Gladiatorentyp: Provokator.
Richtiger Name: Johnnes Meier.
Ich studiere Vor- und Frühgeschichte,
Archäologie und Geschichte.
Ich wollte Geschichte erleben und nicht nur aus Büchern kennenlernen.
Zum anderen war es sicher die sportliche Komponente,
die mich gereizt hat.
Gladiatorenname: Dracon. Gladiatorentyp: Thraker.
Mein richtiger Name ist Stefan.
Ich studiere Latein, Deutsch und Geschichte.
Das Projekt wird vom Sportinstitut der Universität begleitet.
Verschiedenste Messungen vor, während und nach dem Projekt
sollen die körperliche Entwicklung in den Bereichen Fitness,
Kondition und Schnelligkeit dokumentieren.
Sprungkraftmessung aus dem Stand.
Stefan versucht, ein optimales Ergebnis zu erzielen.
Der 4 kg schwere Helm mindert das Ergebnis erheblich.
Und ist gewöhnungsbedürftig.
Man schaut jeden Tag in den Spiegel und denkt:
Was wird mit mir passieren durch das viele Training?
Man merkt schon Veränderungen.
Man nimmt natürlich etwas ab.
Die Fettpolster werden weniger, man baut Muskeln auf.
Man spürt zwar die Auswirkungen des Trainings
in Form eines heftigen Muskelkaters.
Bei so einem Kampfsport ist es auf jeden Fall
ein Zusammenspiel des gesamten Körpers.
Viel mehr als in anderen Sportarten, die ich bisher gemacht habe.
Das ist schon eine besondere Erfahrung.
Man lernt Muskeln kennen, die man vorher nicht kannte.
Gladius, das Schwert, gab dem Kampf den Namen.
Ursprünglich war er Teil einer römischen Bestattungskultur.
Spätestens in der Kaiserzeit wurde er zur Unterhaltungskultur
und für politische Interessen eingesetzt: Brot und Spiele.
Auch die Menschen in den Provinzen und die Legionäre in den Kastellen
an der Grenze zu Germanien sollten unterhalten werden.
Deshalb baute man Amphitheater aus Stein in den Städten
und Holzarenen an Militärstützpunkten.
Wahrscheinlich gab es auch
transportable Einrichtungen als Spielstätten.
Hinsichtlich der Organisation solcher Gladiatorenkämpfe
muss man sich das vorstellen wie Schaustellertruppen.
Dass man von Kirmes zu Kirmes fährt.
So sind diese Gladiatorenschulen mobil unterwegs gewesen.
Teilweise wahrscheinlich ganz rudimentär,
mit dem Ochsenkarren vielleicht.
Man sollte die Gladiatorenmanager vergleichen mit Boxpromotern.
Im Lateinischen heißt so ein Gladiatorenmanager Lanista.
Wir wissen, das waren verschrobene Typen:
korrupt, brutal, nur auf ihr eigenes Kapital bedacht.
Diese Männer haben Geld investiert in ihre Gladiatorenschulen.
Haben diese Gladiatoren ausbilden lassen, teilweise über Jahre.
Und mussten natürlich darauf achten,
dass diese Gladiatoren am Leben bleiben.
Die Regensburger Truppe ist zu einem 4-wöchigen Camp
im antiken Carnuntum bei Wien eingetroffen.
In historischer Umgebung
beginnt der Arbeitstag für die Studenten morgens um 6 Uhr.
Wer waren damals die Kämpfer?
In den bekannten Gladiatorenschulen, wie hier in Pompeji,
trainierten Kriegsgefangene aus den eroberten Provinzen und Sklaven.
In ihrer Gesellschaft waren aber auch Mörder, Brandstifter und
Tempelschänder, die eigentlich zum Tod in der Arena verurteilt waren.
Ein Richter konnte das Urteil in "ad ludus",
Eintritt in eine Gladiatorenschule, ändern.
Prof. Dr. Großschmidt, Anthropologe in Wien,
hatte die einmalige Gelegenheit,
120 Skelette aus einem Gladiatorenfriedhof in Ephesus
auf Verletzungen und Todesursachen zu untersuchen.
Wir haben hier 2 Schädel.
Der eine hat, hier deutlich zu sehen,
eine Verletzung durch einen Schwerthieb oder Säbelhieb.
Die hat sofort zum Tode geführt.
Dann gibt es andere Spuren von Verletzungen,
das sind aber verheilte Spuren, die sind nur leicht zu ertasten.
3 bis 4 leichte kleine Dellen.
Und diese sind zugeheilt.
Prof. Großschmidt entdeckt
in den hauchdünnen Schnitten des Knochenmaterials
Anzeichen für neues Knochenwachstum nach der Verletzung.
Die Verletzungen sind einige Jahre vor seinem Tod entstanden.
Er hatte sie einige Jahre überlebt.
Sie sind relativ gut, sehr gut sogar verheilt.
Die Wundbehandlung in dem Sinn...
Der hat sehr stark geblutet.
Man musste die Blutung stillen,
eventuell die Wundränder glätten, Trepanation nennt man das.
Da nimmt der Arzt ein scharfes Messer bzw. einen Löffel
und schabt die Knochenränder glatt.
Dann wird die Wunde verschlossen, muss natürlich desinfiziert werden.
Das hat man alles beherrscht in der damaligen Zeit.
Das höchste Risiko, getötet zu werden,
bestand für den Gladiator im 1. Jahr.
Erst Übung und Erfahrung erhöhten die Chancen zu überleben.
Nicht nur Trainieren und Kämpfen gehören zum Experiment,
auch der Alltag.
Kochen, Materialpflege, Waschen und im Zelt übernachten.
Ein Gladiatorenleben wie in der Antike.
Mit einer Ausnahme:
Eine moderne Toilette in einer nahen Gastwirtschaft.
Die eintönige Verpflegung ist gewöhnungsbedürftig.
Da ich schon seit längerer Zeit Hülsenfrüchte in meinen Speiseplan
mit eingebaut habe, war die Umstellung hier nicht so groß.
Aber wenn man natürlich bei anderen sieht, wie sie etwas anderes essen,
kommt natürlich schon der "Gusto", man möchte auch etwas anderes.
So lang man es nicht sieht, ist es in Ordnung.
Die Gladiatoren der Antike entsprachen nicht unbedingt
dem Hollywoodbild eines muskelbepackten Modelathleten.
Sie wurden mit kräftigen Speisen gefüttert, um Fett anzusetzen.
Fleisch, was uns leider nur sehr selten vergönnt sein wird,
oder Fisch.
Die meisten meiner Kollegen wären wahrscheinlich schon
mit einer Leberkässemmel zufrieden.
Man schraubt seine Erwartungen zurück.
Bei Schnittverletzungen konnte eine gewisse Körperfülle
tiefer liegende Muskeln und Blutgefäße des Gladiators schützen.
Die Spiele waren in 3 geteilt.
Am Vormittag wurden die Verbrecher hingerichtet,
und zwar so, wie er das Verbrechen begangen hat.
Tausende von Christen wurden wegen ihres Glaubens
wilden Tieren zum Fraß vorgeworfen und starben auf bestialische Weise.
Die Tierhetzen hatten die Funktion...
Wilde, exotische Tiere, die der Römer noch nie gesehen hat,
wurden in die Arena getrieben.
Da hat der Staat gezeigt,
dass er sogar diese wilden, exotischen Tiere beherrscht.
Und der Römer keine Angst haben muss,
was jenseits der Mauer ist.
Der Höhepunkt am Nachmittag:
Begleitet von der Musik einer Wasserorgel und eines Horns,
die Kämpfe Mann gegen Mann, bis zum bitteren Ende.
Angetrieben von einem fanatischen Publikum.
Das war ein erstrebenswertes Ziel bei den Römern,
dass der Mann keine Angst vor dem Tod hat.
Die Gladiatoren waren das klassische Abbild dafür.
Da hat der Staat, die Herrschenden, eben dem römischen Bürger,
dem römischen Mann, gezeigt, wie ein Mann zu sterben hat.
Dass er eben keine Angst vor dem Tod haben soll.
Die Gladiatoren haben dieses Bild versinnbildlicht.
Einige der Gladiatoren waren Superstars.
Obwohl sie rechtlos waren
und auf einer Stufe mit Prostituierten und Mördern standen.
Sie hatten Fans in allen sozialen Schichten.
Ein Mythos rangte sich um sie:
Aus Tapferkeit und Stärke, Gewalt und Erotik, Blut und Tod.
Man kommt hier im Endeffekt keinen Schritt weiter.
Da einfach diese Gefahr, diese Lebensgefahr nicht besteht.
So kann man eben nur aus der Theorie sprechen,
keine Praxis-Erfahrung sammeln.
Gott sei Dank.
Musik
Man hat nie in solch einer Situation gesteckt.
Selbst wenn man hier kämpft, vor Publikum in der Arena steht,
weiß man: Mir wird nichts passieren, ich werde den nächsten Tag erleben.
Deswegen kann man das Gefühl nicht nachvollziehen.
Die Gladiatoren waren bestens versorgt:
Mit guter Ernährung und medizinischer Betreuung,
hatten Ruhm und Ehre.
Alles Dinge, die ihnen in einem anderen Leben
wahrscheinlich nie widerfahren wären.
Und die Aussicht auf ein freies Leben.
Vielleicht konnte man so Gedanken an den Tod verdrängen.
In den Kampfsituationen
würde ich es nicht als richtige Aggression bezeichnen.
Eher als Adrenalinschub.
Er hat mich getroffen, ich möchte ihn treffen.
Wie viele Gladiatoren sterben in der Arena?
Möglichst wenig.
Ansonsten hätten sich diese Gladiatorenschulen
binnen kürzester Zeit aufgelöst.
Da man ja immer auf die erfahrenen Kämpfer zurückgreifen musste.
Musik
Der entscheidende Punkt ist,
dass die Männer, die dieses Experiment durchführen,
nicht mehr wissen, wie sehr sie im Detail stecken.
Denen ist nicht mehr bewusst, dass sie Gladiatoren spielen.
Es sind Gladiatoren,
deren Tagesablauf an diese Sache gebunden ist.
Die gaukeln das nicht vor wie einen Film.
Sie sind Gladiatoren,
weil die jeden Tag die gleichen Anforderungen haben.
Die müssen wirklich trainieren, kämpfen.
Darum ist es so interessant.
Die Studenten können nicht
in die Gefühlswelt eines Gladiatoren eintauchen.
Aber die körperlichen Erfahrungen, die ständige Auseinandersetzung
mit Detailfragen um Ausrüstung, Kampf und Alltag
geben einen einzigartigen anderen Blick auf die Geschichte.
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